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經(jīng)典山陽

王象與《皇覽》
更新時間:2018-7-27 9:24:06    來源:焦作晚報
  《永樂大典》
  《太平御覽》
  王 象 (本版圖片均為本報資料圖片)
  曹丕繼魏王位后,迫不及待地誅殺其胞弟曹植的黨羽親信,因為曹植曾經(jīng)跟他競爭過太子,還尋釁逼迫曹植作七步詩,以圖加害曹植,其劣跡早已受到歷史的譴責。話說回來,過是過功是功,曹丕對漢魏之際的文化事業(yè)發(fā)展還是有很大貢獻的。在曹操和他的領導下,形成了有名的“鄴下文人集團”,其成員有近百人,由于曹操公務繁忙,曹丕是“鄴下文人集團”的實際領袖。他提出文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,他尊重文人的個性,主張相互批評,自由爭鳴。在他的影響下,論文、著述、詩歌、散文、經(jīng)書注釋都發(fā)展起來了。曹丕登基后,立即實施一項空前未有的文化大工程,詔令王象編纂大型工具書《皇覽》。

  王象受命纂《皇覽》

  王象,河內(nèi)懷(今焦作市武陟縣)人,據(jù)《魏略》記載,王象少年時父母雙亡,淪為富人家奴仆。他聰明好學,喜歡讀書。一次,王象在放羊時偷偷讀書,被主人發(fā)現(xiàn),遭到一頓鞭打,恰遇喜歡賑濟窮人的楊俊解救。楊俊見王象喜歡讀書,斷定其將來必能成為人才,就為王象贖了身帶回家去,又為王象娶妻安家。楊俊是河內(nèi)郡獲嘉縣人,為曹操掾?qū),他推薦王象和荀緯與曹丕認識,受曹丕禮遇,曹丕也非常賞識王象、荀緯的才華,將其列入“鄴下文人集團”名單,作為自己的掾?qū)佟?/P>

  王粲、陳琳、阮瑀等名士亡后,后起之秀中數(shù)王象才能最高。曹丕稱帝,拜王象為散騎侍郎,遷為常侍,封列侯。曹丕認為完成《皇覽》這樣的浩繁工程,只有王象能勝任,于是又給王象加了一個秘書監(jiān)的官銜,相當于國家圖書檔案局局長兼《皇覽》總編,使其名正言順地領導《皇覽》的編纂工作。

  中國類書之先河

  《皇覽》,顧名思義,是編給皇帝瀏覽的書!段郝浴份d:“象從延康元年始撰,集數(shù)歲成,藏于秘府。合四十余部,部有數(shù)十篇,適合八百余萬字!薄短屏洹肪硎ⅲ狐S初中以散騎常侍王象領秘書監(jiān),撰皇覽。史記索隱五帝本紀注:皇覽書名也,記先代冢墓之處,宜皇王之省覽!痘视[》內(nèi)容廣泛,收羅豐富,非常便于查閱相關(guān)資料!痘视[》一書的編輯,有利于我國古代文化事業(yè)的發(fā)展和文化遺產(chǎn)的保存,開了我國編纂大型類書的先河。

  遺憾的是,《皇覽》一書在唐代以后散佚,我們已經(jīng)無法知其全貌。清代孫馮翼從其他書籍的引文中輯出《皇覽》佚文一卷,僅有“逸禮”11條,“冢墓記”70條,不及4000字,收入《問經(jīng)堂叢書》。例如:

  黃帝冢在上郡橋山。(史記集解卷——五帝本紀)

  帝嚳冢在東郡濮陽頓邱城南臺陰野中。(史記集解,同上)

  堯冢在濟陰城陽。(史記集解,同上)

  舜冢在零陵營浦縣,其山九溪皆相似,故曰九疑。(史記集解,同上。又史記正義卷六秦本紀云:舜冢在零陵郡營浦縣九疑山)

  禹冢在山陰縣會稽山上。會稽山本名苗山,在縣南,去縣七里。(史記集解同上。又賈公彥《周禮疏》卷三十三云:禹冢在山陰會稽山、本苗山?h南七里)

  記錄焦作地區(qū)冢墓的有“虢公!辈ⅰ半焦_”條:

  虢公冢,在河內(nèi)溫縣郭東濟水南,大冢是也。其城南有虢公臺。(史記集解,卷三十九晉世家)

  從中可以窺見,《皇覽》是輯錄古籍原文中的部分或全部資料,并且注明出處,按類編排,以供人們查考用的辭條式大型工具書。800多萬字的內(nèi)容,該有多大的收集量、閱讀量、編輯量?

  《皇覽》雖然失傳了,但是其靈魂不滅,精神代代相傳。自《皇覽》以后,歷代帝王相繼仿效,后世的各種類書大都沿襲《皇覽》的體例格局,如北齊后主武平三年敕纂的《修文殿御覽》、唐代歐陽洵等敕纂的《藝文類聚》、宋代的《太平御覽》、明代的《永樂大典》、清康熙年間的《古今圖書集成》等,莫不是仿效《皇覽》體例格局,王象的最大功績就在于此。因此,王象被尊為我國類書的鼻祖。

  知恩圖報情意重

  王象的恩人楊俊,一直跟隨曹操,先后被任命為曲梁長、丞相掾?qū)、安陵令、南陽太守、征南將軍軍師,后遷中尉。建安二十四年(219年),魏諷趁曹操出征而在鄴城謀反,楊俊身為留守中尉,難辭其咎,因而彈劾了自己,后來又被任命為南陽太守。王象做散騎常侍時,向曹丕舉薦楊俊說:“臣私下看見南陽太守楊俊有純粹的優(yōu)秀品質(zhì),有忠誠整肅的宏大氣度,實行仁愛足以施及萬物,忠厚老實足以感動眾人,敦促后進,誨人不倦,外表寬和、內(nèi)心正直,仁慈而不失果斷。自從出仕任職以來,所任職的地方都被他治理得很好,兩次任南陽太守,廣施恩德,相鄰地方的百姓都背著孩子來投奔他,F(xiàn)在境內(nèi)安定,無處施展他的才能,應該將他調(diào)回京城,在陛下跟前效力,以光大帝業(yè)。”

  曹丕沒有聽從王象的建議,因為在曹操準備確定太子,征詢楊俊意見時,楊俊說二子各有所長,不相伯仲,沒有明確表態(tài)支持曹丕,反而稱頌曹植更多,曹丕因此懷恨在心。魏黃初三年(222年),曹丕南巡,將到宛縣,詔喻百官不得干預郡縣。及車駕到,而宛縣縣令不解詔義,下令讓城里的門市全部關(guān)門。曹丕進城看到這種情景,勃然大怒道:“孤是賊寇嗎?”遂將宛縣縣令抓了起來,并借故把南陽太守楊俊也打入死牢。跟隨曹丕的3個河內(nèi)老鄉(xiāng),尚書仆射司馬懿(河內(nèi)溫縣人),十七八歲就和楊俊相識,兩人是多年的老朋友;常侍王象、散騎常侍荀緯(河內(nèi)懷人),兩人都是楊俊帶出來入仕的,楊俊是他們的恩人,3人都出面向曹丕求情。尤其是王象,長跪在曹丕面前,不住地磕頭,頭都被磕破了,血流滿面。而曹丕沒有理會他,轉(zhuǎn)身欲走,王象拽住曹丕的衣服不松手。曹丕回過頭來怒斥王象道:“孤知楊俊和你關(guān)系甚好,今天若聽了你的話,那將置孤于何地?你難道寧要楊俊而不要孤嗎?”王象見曹丕斬楊俊之意已決,一下子就像泄了氣的皮球一樣,松手軟在了地上。楊俊隨后自殺。王象自恨無能沒有救下恩人,自責、內(nèi)疚、生氣成病,最后不治而亡。后人對王象知恩圖報、有情有義的品德尤為值得贊揚。

文章編輯:趙銀岷 
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王象與《皇覽》
2018-7-27 9:24:06    來源:焦作晚報
  《永樂大典》
  《太平御覽》
  王 象 (本版圖片均為本報資料圖片)
  曹丕繼魏王位后,迫不及待地誅殺其胞弟曹植的黨羽親信,因為曹植曾經(jīng)跟他競爭過太子,還尋釁逼迫曹植作七步詩,以圖加害曹植,其劣跡早已受到歷史的譴責。話說回來,過是過功是功,曹丕對漢魏之際的文化事業(yè)發(fā)展還是有很大貢獻的。在曹操和他的領導下,形成了有名的“鄴下文人集團”,其成員有近百人,由于曹操公務繁忙,曹丕是“鄴下文人集團”的實際領袖。他提出文章是“經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事”,他尊重文人的個性,主張相互批評,自由爭鳴。在他的影響下,論文、著述、詩歌、散文、經(jīng)書注釋都發(fā)展起來了。曹丕登基后,立即實施一項空前未有的文化大工程,詔令王象編纂大型工具書《皇覽》。

  王象受命纂《皇覽》

  王象,河內(nèi)懷(今焦作市武陟縣)人,據(jù)《魏略》記載,王象少年時父母雙亡,淪為富人家奴仆。他聰明好學,喜歡讀書。一次,王象在放羊時偷偷讀書,被主人發(fā)現(xiàn),遭到一頓鞭打,恰遇喜歡賑濟窮人的楊俊解救。楊俊見王象喜歡讀書,斷定其將來必能成為人才,就為王象贖了身帶回家去,又為王象娶妻安家。楊俊是河內(nèi)郡獲嘉縣人,為曹操掾?qū),他推薦王象和荀緯與曹丕認識,受曹丕禮遇,曹丕也非常賞識王象、荀緯的才華,將其列入“鄴下文人集團”名單,作為自己的掾?qū)佟?/P>

  王粲、陳琳、阮瑀等名士亡后,后起之秀中數(shù)王象才能最高。曹丕稱帝,拜王象為散騎侍郎,遷為常侍,封列侯。曹丕認為完成《皇覽》這樣的浩繁工程,只有王象能勝任,于是又給王象加了一個秘書監(jiān)的官銜,相當于國家圖書檔案局局長兼《皇覽》總編,使其名正言順地領導《皇覽》的編纂工作。

  中國類書之先河

  《皇覽》,顧名思義,是編給皇帝瀏覽的書。《魏略》載:“象從延康元年始撰,集數(shù)歲成,藏于秘府。合四十余部,部有數(shù)十篇,適合八百余萬字!薄短屏洹肪硎ⅲ狐S初中以散騎常侍王象領秘書監(jiān),撰皇覽。史記索隱五帝本紀注:皇覽書名也,記先代冢墓之處,宜皇王之省覽!痘视[》內(nèi)容廣泛,收羅豐富,非常便于查閱相關(guān)資料!痘视[》一書的編輯,有利于我國古代文化事業(yè)的發(fā)展和文化遺產(chǎn)的保存,開了我國編纂大型類書的先河。

  遺憾的是,《皇覽》一書在唐代以后散佚,我們已經(jīng)無法知其全貌。清代孫馮翼從其他書籍的引文中輯出《皇覽》佚文一卷,僅有“逸禮”11條,“冢墓記”70條,不及4000字,收入《問經(jīng)堂叢書》。例如:

  黃帝冢在上郡橋山。(史記集解卷——五帝本紀)

  帝嚳冢在東郡濮陽頓邱城南臺陰野中。(史記集解,同上)

  堯冢在濟陰城陽。(史記集解,同上)

  舜冢在零陵營浦縣,其山九溪皆相似,故曰九疑。(史記集解,同上。又史記正義卷六秦本紀云:舜冢在零陵郡營浦縣九疑山)

  禹冢在山陰縣會稽山上。會稽山本名苗山,在縣南,去縣七里。(史記集解同上。又賈公彥《周禮疏》卷三十三云:禹冢在山陰會稽山、本苗山?h南七里)

  記錄焦作地區(qū)冢墓的有“虢公冢”并“虢公臺”條:

  虢公冢,在河內(nèi)溫縣郭東濟水南,大冢是也。其城南有虢公臺。(史記集解,卷三十九晉世家)

  從中可以窺見,《皇覽》是輯錄古籍原文中的部分或全部資料,并且注明出處,按類編排,以供人們查考用的辭條式大型工具書。800多萬字的內(nèi)容,該有多大的收集量、閱讀量、編輯量?

  《皇覽》雖然失傳了,但是其靈魂不滅,精神代代相傳。自《皇覽》以后,歷代帝王相繼仿效,后世的各種類書大都沿襲《皇覽》的體例格局,如北齊后主武平三年敕纂的《修文殿御覽》、唐代歐陽洵等敕纂的《藝文類聚》、宋代的《太平御覽》、明代的《永樂大典》、清康熙年間的《古今圖書集成》等,莫不是仿效《皇覽》體例格局,王象的最大功績就在于此。因此,王象被尊為我國類書的鼻祖。

  知恩圖報情意重

  王象的恩人楊俊,一直跟隨曹操,先后被任命為曲梁長、丞相掾?qū)佟擦炅、南陽太守、征南將軍軍師,后遷中尉。建安二十四年(219年),魏諷趁曹操出征而在鄴城謀反,楊俊身為留守中尉,難辭其咎,因而彈劾了自己,后來又被任命為南陽太守。王象做散騎常侍時,向曹丕舉薦楊俊說:“臣私下看見南陽太守楊俊有純粹的優(yōu)秀品質(zhì),有忠誠整肅的宏大氣度,實行仁愛足以施及萬物,忠厚老實足以感動眾人,敦促后進,誨人不倦,外表寬和、內(nèi)心正直,仁慈而不失果斷。自從出仕任職以來,所任職的地方都被他治理得很好,兩次任南陽太守,廣施恩德,相鄰地方的百姓都背著孩子來投奔他,F(xiàn)在境內(nèi)安定,無處施展他的才能,應該將他調(diào)回京城,在陛下跟前效力,以光大帝業(yè)!

  曹丕沒有聽從王象的建議,因為在曹操準備確定太子,征詢楊俊意見時,楊俊說二子各有所長,不相伯仲,沒有明確表態(tài)支持曹丕,反而稱頌曹植更多,曹丕因此懷恨在心。魏黃初三年(222年),曹丕南巡,將到宛縣,詔喻百官不得干預郡縣。及車駕到,而宛縣縣令不解詔義,下令讓城里的門市全部關(guān)門。曹丕進城看到這種情景,勃然大怒道:“孤是賊寇嗎?”遂將宛縣縣令抓了起來,并借故把南陽太守楊俊也打入死牢。跟隨曹丕的3個河內(nèi)老鄉(xiāng),尚書仆射司馬懿(河內(nèi)溫縣人),十七八歲就和楊俊相識,兩人是多年的老朋友;常侍王象、散騎常侍荀緯(河內(nèi)懷人),兩人都是楊俊帶出來入仕的,楊俊是他們的恩人,3人都出面向曹丕求情。尤其是王象,長跪在曹丕面前,不住地磕頭,頭都被磕破了,血流滿面。而曹丕沒有理會他,轉(zhuǎn)身欲走,王象拽住曹丕的衣服不松手。曹丕回過頭來怒斥王象道:“孤知楊俊和你關(guān)系甚好,今天若聽了你的話,那將置孤于何地?你難道寧要楊俊而不要孤嗎?”王象見曹丕斬楊俊之意已決,一下子就像泄了氣的皮球一樣,松手軟在了地上。楊俊隨后自殺。王象自恨無能沒有救下恩人,自責、內(nèi)疚、生氣成病,最后不治而亡。后人對王象知恩圖報、有情有義的品德尤為值得贊揚。

文章編輯:趙銀岷 
 
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